第 67 章(1/2)

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    第67章

    【而科举制到明清之时……】

    后辈沉吟一声。

    【元朝统治的时候,毫无疑问激起众怒,而朱元璋能成为276年天下的大明王朝开国皇帝,首先就是因为他最大程度地获得了儒生的助力。

    朱元璋建立明朝,在洪武三年(1370年)时诏开科举,规定“中外文臣皆由科举而进,非科举者勿得与官”。

    但不久又认为所取举人进士少实才,于是朱元璋宣布停罢科举,科举一停达十年之久。

    直到洪武十五年(1382年),朱元璋又宣布恢复科举。

    洪武十七年(1384年),明朝公布《科举成式》,基本制定了明朝此后二百五十多年的科举成文法规。清朝大体照搬明朝成例,明清科举一脉相承,达五百多年。清朝有不少像科举这样照搬制度的地方,所以谈起历史,通常将明清也放在一起来说。】

    【明、清两代都实行“科举必由学校”之制,参加乡试的士人,必须是官办学校的生员;地方学校的优秀生员,可以报送到京师国子监读书,而国子监生则可直接选授官职。】

    【而一提起那时的考试内容……我们会不约而同想到‘八股取士’。不过这是指明代成化年间(1465-1487),用排偶文体阐发经义的科举考试之法,亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后承袭下来,格式愈益严格,文章越发空虚。

    而在这之前,明初的时候还没有这么严重。不过在加强思想早在明朝一开始的时候就已经有了端倪。

    首先,明清国子监和各级官学的教科书是传统的四书五经。朱元璋还增加了自己的著作《御制大诰》,宣扬绝对君权,要求臣民服从的封建主义。

    另外,朱元璋还剥夺了《孟子》的地位,下令从孔庙中逐出孟子牌位,国子监和科举考试禁用《孟子》。要知道元朝至顺元年(1330),孟子就已经被加封为“亚圣公”,以后就称为“亚圣”,地位仅次于孔子。

    除此之外,朱元璋他还授意翰林学士刘三吾对《孟子》进行删节,删去“民为贵,社稷次之,君为轻”,“君有大过则谏,反复之二不听,则易位”等八十五条,都是《孟子》及儒家思想的精华内容。】[1]

    ……

    *

    秦。

    其实,到这里,嬴政还很平静。朱元璋这样的做法,也是从思想上下手。但凡从此处下手的,就没有不狠的。

    就像后辈历史上的他,如果真的会‘焚书坑儒’,那么那另一个自己最终的目的也正是如此。

    并不奇怪。

    也并不难理解。

    但是嬴政自己,现在并不会再这样做了。不会再重复这样的蠢事了!

    经过这些场天幕之说,见过这么多天幕提到的后世,不得不说,他也确实最喜欢唐。

    他喜欢大唐的盛世。

    唐太宗,确实了得。

    有这样的人在,有他那帮臣子在,谁会不喜欢他手下的大唐?

    嬴政自然也不意外。不过他作为帝王,看着自己的臣子们对着李世民和他臣子创造出的‘贞观之治’眼中流露出的艳羡,心里不是滋味。他知道自己忠心耿耿的臣子们也想跟着自己一起创造大秦盛世,同大秦一起流芳百世,像唐太宗和他的群臣们。

    ……哪有那么容易。

    但是,这同时也是一个方向。

    哪怕唐太宗他们那样的盛世短时间内在他们这一代做不到,那就后代吧,子辈、孙辈、子子孙孙……

    他的后辈里,总有人是能做到的。

    当然,前提是,大秦能活那么久。

    嬴政深吸一口气。

    ……

    而到此处,诸子百家的众人也再也坐不住了。他们是深受其害的人。但凡统治者认定一家以后,那么其他家就会沦为陪衬。在儒学独尊以后,他们以后儒学会就这样一直下去,

    “怎会如此!”一怒之下拍案而起的人,除了他们儒家外,其他学派的人也不在少数。

    就连那些大秦的臣子们也是如遭雷轰,在场的就没有人不惊诧的!

    不过,后辈说在后世孟子被尊为‘亚圣’,当时他们是又惊又怪,谁会想到最早会出现是在元朝。到这不是重点,真正让人在意的是,朱元璋这个明朝的开国皇帝对儒家这样肆意改动!

    删去他们儒家思想的精髓。简直是——

    还这样对先贤!

    ‘从孔庙中逐出孟子牌位’、‘国子监和科举考试禁用《孟子》’。

    哪一样是他们这些儒家弟子,能受得了啊?!

    其他学派的人也不由骇然!

    如后辈所言。

    孟子‘亚圣’的地位早已经在此之前确定,并且在几千年后还在传颂。

    纵使孟子不能超越孔子,可在读书人心里地位也超然。

    那明朝应当也不例外。可谁也没想到,孟子之说居然被这样打压。

    从汉开始,儒家思想进入政治舞台后,历经百千年生生不息。有些先贤的话语意思随着时代的变化而变化,统治者们动其他睁一只眼闭一只眼也不是不可以。

    但是这朱元璋动的是孟子这‘民为贵,社稷次之,君为轻’啊!

    这可是儒学精髓啊!

    ……

    *

    唐。

    李世民神情严峻:“……这明朝……”

    他斟酌着话语,“行事作风颇为雷厉风行,恐怕也容易生乱。”

    他委婉道。

    李世民的话何止是委婉。

    打仗的时候,朱元璋这样的作风自然没的说。只要作为指挥者的将军指挥不失误,也没有什么意外,那么这样的军队就是指哪打哪儿,效率极高,在战场上一定是最让敌人害怕的军队,说是所向披靡也不为过。

    但是这是统一思想啊,改变人的思想啊……

    跟

    打仗能一样吗?

    而且如果他没记错的话,后辈也说朱元璋的成功离不开儒生,那么,儒生的力量也是不容小看吧。

    怎么敢的啊,还是开国皇帝呢,刚上位就这么直接动人家命根子?

    饶是李世民也不由头痛。

    简直太乱来了。

    就是强权能压下所有声音,可分歧的人心到底控制不了。难道还能把那么多人都杀个遍?

    “……”

    说不定还真有可能。

    一想到对方真有可能杀了个遍,一想到这儿,李世民还是没忍住叹了口气。

    不知道那明朝后面的继位者是个什么样子,但是单看这位开国皇帝这副说一不二的样子……如果明朝一直继承这个作风的话,不难想象明朝的腥风血雨。

    明朝,不,不管是哪个朝代,在刚刚建立以后,最重要的是应当是修生养息啊。

    汉是如此。

    唐也是如此。

    ……

    汉。

    刘彻自己挺冷静的。但是他的臣下们可没有。

    “怎会如此?!”

    他们望着自己还没整理好的有关儒家的资料,一时间呆愣住。

    这里没有那么多儒家的人,有,但是不多。

    刘彻就是再嫌麻烦,但是在天幕上得慎之又慎-->>

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