第一百一十六章：“为祸”(1/2)
普朗克挣扎着站了起来，他揉了揉自己的头，倒是并没有什么大碍，里德并没有对他下杀手，只是给了他一个小小的教训，虽然这个教训在俄洛伊眼中有些过头。
“如果不是硬茬子，怎么可能作为你的考验？”
俄洛伊虽然理亏，但是她仍然有话可说，而她的回答，让普朗克骂也不是不骂也不是，毕竟这话听起来好像是在夸他。
“你...您是...约德尔人？”
俄洛伊紧紧的盯着里德，此时里德已经显出了真身，而这位芭茹女祭司，娜迦卡波洛丝的真者，显然是认识约德尔人的。
比尔吉沃特虽然没几个约德尔人，但是芭茹文化传承已久，对同样在符文之地活跃了很久的约德尔人，芭茹文化传承之中也有相关记载，那是一种神奇的生物。
“是的，娜迦卡波洛丝的真者，我是一个货真价实的约德尔人，向你的神灵致敬。”
里德点了点头，回应了俄洛伊，对于娜迦卡波洛丝，里德并没有什么恶意，那是一位神灵，并不是信仰神，而是一位原始神灵，发展信徒只是她的乐趣而已。
在六七千年前，芭茹人从“初生之土”艾欧尼亚出发，跨越海洋踏足蟒行群岛时，娜迦卡波洛丝便刻入了芭茹人的文化之中。
娜迦卡波洛丝是代表生命、生长和永恒运动的神，人们也会叫她蛇母、大海兽、或是胡子女士，她通常的象征是一个硕大无比的海怪头颅，周围盘曲着触手。
嗯，这间酒馆之中就有类似的符号，芭茹人虽然瞧不起比尔吉沃特人，但是芭茹的文化，却深受比尔吉沃特人尊崇。
就像之前所说，比尔吉沃特这座城市，是建立在芭茹文明留下的残垣断壁之上的，废弃已久的神庙被充作住宅和商户，一座座房屋之间通过飞架的栈道相连。
而且比尔吉沃特人能够在这里立足，也要多亏了芭茹人传统的医药和猎海技巧。
巧妙的陷阱和狠毒的倒钩在芭茹世代传承，都是出自蟒行群岛的工艺，每一样工具都是用来吸引和击杀特定的海兽的，资深的猎海人明白，老办法就是好办法。
芭茹的传统文化，遍布比尔吉沃特的方方面面，渗透了比尔吉沃特的日常生活。
“刚才多有冒犯，您拥有强大的灵魂。”
俄洛伊向里德点了点头，她从里德的身上感受到了巨大的压迫感，她已经明白，眼前的约德尔人强大无比，不是普通的约德尔人，她和普朗克完全无法对抗。
刚才对方没有显身的时候，她完全没有察觉到对方的恐怖实力，而对方一显身，那恐怖的压力便让她心头开始发怵。
在芭茹古老的典籍之中，对约德尔人相关的记载并不多，典籍中说，约德尔人是一种来自其它领域之中的生物，似乎拥有着无限的生命，不为时间所束缚，而其中的佼佼者，更是威能可比神明。
虽然俄洛伊一直对此持怀疑态度，-->>
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