第一千五百四十七章 内心的澎湃(1/2)
所罗门圣殿，已然不是只一栋建筑,更是关乎犹太人内心信仰问题。
耶路撒冷在希伯来语中的意思就是指“和平之都”。但是，和平对于耶路撒冷来说似乎很遥远。三千多年来的耶路撒冷，伴随着的尽是战争、杀戮、争端，毁灭与重建，从而使得耶路撒冷充满了谜一样的历史。
在公元前一千年前，犹太大卫王儿子所罗门耗时７载、动用２０万人在耶路撒冷最著名的神庙山上所兴建了一座最为华丽的圣殿,作为朝拜犹太教神主耶和华的地方,这就是最著名的耶路撒冷第一圣殿。
在公元前５８６年，巴比伦军队攻占了耶路撒冷,第一圣殿被毁。后来，犹太人两度又重修了圣殿，却又在罗马占领时期两次被毁坏殆尽。公元前３７年，由希律一世大帝在所罗门所建造的第一圣殿，是在原废墟上重新建的。公元７０年，古罗马提图斯军团再度毁了此殿。
此后，犹太人又在原来的犹太圣殿废墟上用原来圣殿的石头垒起了一堵５２米长、１９米高的大墙，称为“西墙”，犹太人称之为“哭墙”。如今，它早已经成为当今犹太教最重要的一个崇拜物，把该墙看作是第一圣地；教徒至该墙例须哀哭，以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复。
千百年以来，流落在世界各个角落的一些犹太人在回到圣城耶路撒冷时；便会来到这面石墙前低声祷告，并哭诉他们的流亡之苦。
可以说所罗门第一圣殿,是犹太人心中最为神圣的地方，而且没有之一。
之前虽然想过重建第一圣殿,但当时很多人都表示反对。毕竟圣殿具体是什么样，没有人知道。零星的史料,根本不足以支撑如此浩大工程。
可现在所罗门圣殿图纸重现人间，加上黄金约柜现世；肯定要找一个放置的地方。黄金约柜放置在什么地方，都不会让犹太人满意。如果仿制出一个一模一样的所罗门圣殿，同3000年前的第一圣殿没有什么区别；估计任何犹太人都不会反对，把黄金约柜放置在重建的圣殿之中。
而且这里边还有如此多所罗门圣殿文物，加上一些物品从新仿制一下，效果绝对不会差。
包子轩笑着说道：“这么说，眼前这个就是3000年前所罗门圣殿的结构效果图。”
现在肯定是瞒不住人，还不如大方承认。眼前这些金片，地位只是比黄金约柜低一些，绝对算得上犹太至宝。
霍尔韦教授非常认真的说道：“包先生，您说的没错。这的确是所罗门第一圣殿效果图。甚至都不能说是效果图，因为尺寸和结构；都标注的非常清楚，可以说就是施工图纸。”
“如果按照这份图纸，一定可以成功复制出所罗门第一圣殿；这个犹太人心中最神圣的地方。”
其实之前也怀疑过这些金片是所罗门圣殿图纸，只是对于文化研究还没有那么深。而且当时也没有想到把他们拼接，真要是那么做,反而会适得其反。
包子轩笑着说道：“以色列建国之后,不是一直想要重建第一圣殿吗！怎么最后又不了了之,如果他们不准备建造，富察伊拉倒是可以考虑。”
听到这里，不光是两位犹太专家，其他几人也是一阵无语。想要在富察伊拉修建所罗门第一圣殿，如此疯狂的想法，估计也只有包子轩才能想得出来。
这都不能说是往犹太人伤口上撒盐，更准确的说是骑在人家头上拉屎更为贴切。全世界犹太人心中最神圣的存在，竟然要建立在阿拉伯人控制区域，那不是啪啪打脸吗！而且现在黄金约柜也-->>
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